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卓绝的行程，痛苦挣扎，孤寂无援。稍一动摇，就没有今天我们看到的鉴真了。
一个传教的和尚，千年之后成为民间外交的典型。回首鉴真生活的时代、审视鉴真从中国东渡日本的行为，我们能够发现鉴真东渡的超越...文化传播的事业，恰恰契合他身后千余年的先进理念。
古代农业社会在长久时代中逐渐形成了“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的习惯，孝道要求人们“父母在，不远游”。鉴真东渡的行为，超越了他的时代的观念，体现...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223396669.html
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历史发展的必然趋势。 第二、人事结构。历史上，中国佛教的人事结构非常明显地表现为两个体系：一个是受宗法制度影响而形成的子孙丛林体系，一个是超越时代发展而独成一格的十方丛林体系。随着社会民主体制的逐步... 第二、佛教是一种方法论。佛教具有深广的世间知识，但知识不是佛教，佛教的真正意义与最终目的在于告诉人们一种方法，一种超越世间苦难从而离苦得乐的方法。在娑婆世界，无论物质水平多么优越，生活条件多么宽松，...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139827.html
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林肯伟大。 忠、诚、信、义、仁爱，这些道德的内涵超越国界，超越时代。但人们对本群体的义、利、公、私关系看得较重，要求严格。以大欺小，以强凌弱，在本群体之内被禁止，受谴责。在本群体以外发生的同类事件，...超越小农经济时代，孝的道德还要继承，但维系家庭稳定还不足以解决社会的众多矛盾。 现代人比古代人遇到的困难复杂得多，如吸毒贩毒，社会失业，家庭关系动荡，单亲儿童增多，贫富两极分化加剧，国际之间以强凌弱...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053242579.html
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直观。以天眼直观、就当时人思维水平之机而说者，固然未必及于科学仪器观测、定量分析所得者精密，然作为一种宗教哲学之说，能在两三千年前就超越时代认识水平，描绘出近似现代科学发现的宏观、微观世界图景，绝非以...相吻合、超越古代知识水平的知见，殆非牵强附会之谈。诸如佛言一钵水中有八万四千微虫，人身中有无量虫聚，早已为显微镜下的放大图象所证实；又如经云佛观此阎浮提（地球）有如掌中阿摩勒果（椭圆形），及佛经描述的...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546450.html
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鸠摩罗什的译本。《妙法莲华经》有较早的西晋另一译本《正法华经》，也不通行。这种情况主要应从文化参展历史来作解说，不能只论译本优劣。
鸠摩罗什是了解他当时印度佛教文献情况作有系统的翻译的。一个人不能超越时代。在他以后才发展起来成为“显学”的文献他不可能见到。这由唐朝的玄奘和不空补上了。再以后的发展：在汉译中不全，又由藏译补上了。所以中国的佛教翻译文献比较全面反映了佛教文献的发展。加上向斯里兰卡、缅甸...
刘曦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180233.html
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来揭示中华思想发展的规律。②可以看出，中国思想史研究，大体可以分为精英思想研究和民众观念研究，但是二者并不是对立的，在精英思想中，在一些超越历史时空的价值和理想外，仍然是对某一时代民众的一般观念和情感...“整体佛教”，不应该否定个别人物的个性、特殊性以及超越时代的特点。黄夏年先生很好地处理了“整体佛教”与个别人物的关系。他指出，六家七宗是魏晋时期印度佛教...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095380811.html
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以他超越时代的智慧对地球子午线的长度进行了精确的测量。最令西方人怎么也捉摸不透的是《易经》的产生，这或许是世界上流传最久最富有哲理的著作，它充满了惊人的智慧，天下万事万物似乎都能从中找到具有说服力的根据。它不可思议地产生于三千多年前的殷商时代。殷商的最后一个国王，即以残暴好色而闻名的纣王帝辛，出于对他的帝国安全的考虑，把一个极具实力的潜在对手，属国周的首领——西伯侯姬昌，囚禁在国都西南的国家监狱—...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543692695.html
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《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡
金易明
【内容提要】更敦群培大师是近代西藏佛教和文化史上一位特殊的天才型、超越时代并具有高瞻远瞩和真知灼见的重要人物。其传世佛教...比附或显示其人生特点的话，则以缜密思维、深刻探究的思想而言，他是藏区寺院的康德；以突破传统、超越时代的风格而言，他是雪域佛国的尼采。而在藏传佛教的历史上，能够与其比肩的，人们也许可以提出著名的六世达赖...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
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淘汰。诚然，现代社会也有很多弊病，佛教对时代和社会既应适应也应超越，但这种超越并非可以否定一时代和社会的主流价值观。佛教越能适应时代和社会，其社会参与的自由度也越大，其影响力也越大，其超越时代、补救时弊...解难，外力只是一部分因素，另一部分因素乃至根本因素，在于他本人，在于他本人的意愿和努力。因此，佛教圣贤和尊奉佛教圣贤教导的佛教团体，在进行各时代的社会参与时，都只有有限自由。他们必须尊重人们本身的意愿...
林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502841538.html
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佛教在超越了时代的、地域的不同，能度过二千五百年的漫长岁月而能存续这个事实，我想现代乃至将来也不会改变的！那么，这一不会改变的东西，又会是什么呢？也就是说，这个不变的东西，按前所述把它限定于现代的话，我们应该如何来定义它？又如何明确地来认清定义它的方法？我想这正是佛教的现代意义这一论题的主要内涵。 (一)佛教所解决的问题将是什么 佛教为什么能超越时代、地域的不同而能延续到今天？其基本的原因是，...
平川彰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551341875.html